日本官方特别版
1969
苏联
亚美尼亚语,阿塞拜疆
已完结
导演:
谢尔盖·帕拉杰诺夫
主演:
索菲柯·齐阿乌列里,米尔克·阿尔克桑亚,维勒·加尔斯特亚,高吉·格吉奇科里,斯巴达克·巴加什维利,美狄亚·加帕里泽,Hovhannes Minasyan,Onik Minasyan,Yuri Amiryan,I. Babayan,Medea Bibileishvili,T. Dvali,Aleksandr Dzhanshiyev,Guranda Gabunia,Zh. Gharibyan
日本官方特别版专题 · 内容介绍
日本官方特别版故事介🐱绍 影片🌹部分根据18世纪亚美尼亚诗人Savat 🐶Nova的生平拍摄,但更多地🌗是以诗句代替💚了诗人的形象。全片几乎没🚕有对白,主要是旁🍿白和剧中人自言自语。 🏞️无法用文字概🚲括该片的内容,而且每个人都🌈有权利按自己的方式诠释它。🎁影片几乎从头到📚尾都是精彩瞬🥰间,电影语言的诗🐼化、色彩的明艳、构图的奇🌊特均衡、内容上的仪式💫感、宗教🎻感和展现的民族传统文化,都使🕰️影片具有超凡脱俗、🤩特立独行的🚤品质。 影评: 试图用文字概🏓括这部影片的✈️内容,基本上是🌓一种荒谬的想法,而且对于😄亚美尼亚传统🎾文化和宗教无法了解太多的我们,🕹️甚至无法完整说出哪怕😊一个细节所提供的含义⛵。但对于这样一部风格😸鲜明突出的杰出影🌆片,如果是因🚗为无法描述而使一些朋友失🐬之交臂的🍀话,那对于我们这个每日碟📖评栏目来说,是个不可推卸的责任。🌤️所以,尽管🌑以下文字仅仅是提供一🌧️个视觉概况和☀️大意揣测,也显露出编辑作者😎的浅薄无知,我们还是🎬做出一篇碟评,供大家参考批评。 🦁我是一位🌘生活和内心充满痛🐯苦的人。石榴的颜色,就是血的🎤颜色,它带着利刃的🎥创痛。 我生🚌活在一个富足的家庭,从小受到🌳父母的无上宠🗺️爱。我从小就生活🎨在严谨而温和💡的宗教氛围之内,在寺院中博览🏍️群书。我们民族的🐧生活是多姿多😍彩的,女人们赤足清洗着🌄地毯、男人们把线染成各种鲜艳🌅的颜色,我们向骑🛰️白马🐠的圣乔治顶礼致敬,通过🏔️浴室的窗户我见到了世界上最完🌎美的乳房。 我成长为⛰️一个苍白清俊的青🎳年,学习音律🎹的同时,我也在生♟️命中第一次爱上了一个🎮女孩,她是我一生的女神,我们在对🥁方心里寻找着🌲自我。在富饶美丽🎵的生活中,我得到的只是痛苦。🌋我们享受着宫廷一般🏆的社😃交、游玩、骑猎,但内心是无限的空🏙️虚。🌏我们为自己的爱寻找一个庇护所,🧡但正相反,这是一条通向死亡🐾谷之路。我怎么用🤗蜡做成爱的城堡,面对🔍你炽热的火焰:你是火,🦉你的衣服是火;我是火,⏰我的衣服是黑色。 为了🧩寻找自己🦊的庇护所,我寻找了每一间修道院,🚁我成了一名神父。我们⛅的父亲,我们📽️的宗教领袖拉扎路斯逝🪐世了,天上仁慈而权威的父亲🌇失去了最🌸得力的权杖,我在圣堂中埋葬了❄️我们的精神之父——🎶葬礼上挤🌔满了温顺的羔羊。 我仿佛回🌒到了童年,🤔又见到慈爱的双亲,狂风骤起,将我从梦🎧中惊🌥️醒。我看清了一切,奇怪的是🐝很不文明。我明白是生🏕️活抛弃了我,我开始了🌦️自我流放的游吟诗🏝️人的生涯。 我是一个生活🌃和内🎼心充满痛苦的人,在祖🌴国的大地上流浪也🌿无法止歇我的忧伤,我知道,等待我的🧭最终将是死亡。 🌌我去了,两个小天使把🏖️我带到通🍃往死亡谷之路,他们还没🌼有忘记带上我的木琴,🌺也许我将在天堂为⭐我的父亲歌唱。 这部😌色彩鲜艳、民🎸族风味浓重、宗教感仪式感🌻极其强烈的影片,是前苏联“最后🐙一位天才导演”帕拉🚂杰诺夫着名的“诗电🪷影”杰作之一。影片描⚽述的是亚美尼亚一位十八世纪游吟诗🚄人的🏅故事,这不是一部传记影📺片,而是一首关于这位诗人的精神影🎷像的诗歌🌩️。篇中运用大量象征、隐喻手法,🦋展现😺了十八世纪亚美尼亚民族风🕊️貌和这位诗人的心路历✨程。欣赏这部⛈️影片,不仅仅是一次观影,更是🐳一次朝圣,一次对诗意精神的膜拜之旅🐟。 🎞️这张DVD中,还有一个20分钟的帕拉杰诺夫🏀自述纪录片,虽然🎟️无法看到原长50分钟的全貌,🤍但对于我们了解这位天才还🎫是极为有💛益的。对于导演工🎭作,帕拉杰诺夫说:“我相信,🌟你必须生来就是一个导演,🖤它就象十个童年的冒险。🌠” 此外,一个10分钟的静☁️物“写生”短片也值得一看。❤️这个不知题目(有俄🦅语?原文)的短片,如静物写⌛生一样,描述了民族风格的花盆🐢、椅🎲子,古老油画上的男人、女🌍人,生活🏸中略现残破的建筑、🎈雕塑。不知导演用意为何,但透📝露出对传统文化的钦敬,🌙同时🔔也流露出对传统文化被🌕时间吞噬的一种失落感。 导演🌖背景介绍: 🎉前苏联导演帕拉杰诺夫(SERGUEI 🚆PARADJANOV,1920-1990)一生仅以四部剧情🎊长片呈现于国际,但他那结🥇合诗、绘🎯画、民俗💙志的独特影象风格,却使得他紧随💜在塔可夫斯基左右,成为电影史上🚀两朵🛸异样奇葩,烁烁闪耀着。 🚢他之所以和塔可夫🚲斯基相提并论在于:他们的电🐼影都是诗的,亦即把俄罗斯传统🏝️的抒情诗🌄融入影象里,成就影象🎷诗或诗的影象。此💜外,两人也都乐于采用非习🌦️惯性的叙事。然而,在整🚁个电影风格上,帕拉杰诺🔔夫离传统更远,更狂野,也更🌍倾向绘画。 🏙️帕拉杰诺夫的🎬独特风格来自🕹️于他的亚美尼亚血统,那属于高加索🏕️的神话传🔍说,以及回教与基督教交错🎫的宗教圣灵,是他所有创作😍汲取的灵感源泉。他的作品📺将高加索的草🛰️原复活在中世纪的时空📽️下,隐隐透露🐱出一个着魔的宇宙,神秘而诡🌔异,并充满强烈的🌸仪式性质,人和动物在其🦋中不面沦为牺牲祭品。 😊这些与土地偎依的🏆人物,在帕拉杰诺夫的镜🤩头下具有庄严的美,⛈️乍看俨然如图❤️画里的宗教圣像,而失去了写真性。🌆而所有人物的心理🌇都没有加以刻🚀画,主角通常摆荡在牺牲、服从和热🧭烈追寻自由中,最终🌍毫无动作,也无🌖作为,只是在土🧡地上生与死,因为帕拉杰诺夫从不以连续🎉性的叙事来描❤️述人物的遭遇。 ✈️然而,帕拉杰诺夫的电影较接🦁近图🛸画电影或照片电影。摄💜影机定住不动,摄入🌕一张张照片式的影象,影象🎟️有如一幅幅中🐼世纪的壁画、或拼贴的画作,所有🌒的物质都呈现📽️在同一平面上,没有透视与景深,🛸宛如被禁闭在画框♟️里无法移动向外,🥰却又象向镜框外作无限🌼延伸。 😸可知,帕拉杰诺夫不只专擅电🤍影,对诗与画也十分娴熟。🌲他一生集诗人🌆、短篇作家、画家、和🏆导演于一身,🌥️各类作品都相当丰富。他去世后🌩️的隔年,亚美尼亚⭐共和国 EREVAN市政府将🌎他故居改成博物馆,🌇开放给公众,陈列他的❤️绘画、拼🏀贴、手稿、家🚤具、海报等,展现他一生不😄寻常的创作经历。 🌘1924年出生于乔治亚首府TBILISSI的帕拉杰诺夫,🐝父亲是个古董🍿商,母亲是当⛰️地的美女。他中学进的🚌是音乐学校学声乐和小提琴,🎬并参加绘🎳画和壁画课程,也参与戏剧演🏆出,后来他的戏剧教授督促他报🌙考莫斯科电影学校(VGLK)。1946年,🐱他考入VGLK,受教于导演IGOR 🧡SAVTCHENKO。第🧩二年,他与一群TBILISSI同学因夜晚荒唐行径及⭐同性🌦️恋嫌疑被捕——这是他首⛰️次尝到牢狱之灾。🎭帕拉杰诺夫叛逆个性使🎟️他象冷战时期的不少苏联导🎾演一样,🚀动辄被控以莫须有的罪名而羁狱🌇。 隔年被释放后,IGOE 🎫SAVTCHENKO找他🌲担任一部新片的助导,🚢并让他导十分钟的💜一个段落。1951年,他在莫斯科和💫一个靼旦大